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史乃 册祝曰：
「惟尔元孙某，
遘厉虐疾。
若尔三王，
寔有丕子之责
于天，
以旦代某之身。 (第 2a 页)

　　　步虚
古者祭祀歌乐章或歌毛诗今法事长吟本
诸此也书曰声依永律和声
　　　章表
古者祭祀有祝版后世用纸也书曰 史乃 册
祝周礼大宗伯掌其祝号盛奏方函代版匣
也殷浩寄书误达空函是木匣也
　　　跪拜 (第 004b 页)

　于有道者一云欲大臣嗣承此位有道行
　善意亦通托位于贤人遂弃舍其国隐于
　普明香严山中修习大道普明香严山按
　古 史乃 东海石头山也他山中玉帝遗迹
　皆阐教之所非香严山故址帝既入山修
　道行满功成超出凡世度生天上愚按人 (第 016b 页)

　　游五亭记　　　　　　　　　　　　　白居易
湖州城东南二百步抵霅溪溪连汀洲洲一名白蘋梁吴兴守
柳恽于此赋诗云汀洲采白蘋洲因以名也去之千百年有名
无亭鞠为荒泽至大历十一年颜鲁公真卿为剌史始剪榛导
流作八角亭游息焉旋属灾涝沼堙台圯委无隙地至开成三
年弘农杨君为剌 史乃 疏四渠浚二池树三园横五亭卉木荷
竹舟桥廊室洎游宴息宿之具靡不备焉观其架大溪跨长汀
者谓之白蘋亭介二园 (第 3p065a 页)

　　周芸诗曰：『有怀欲抵将军澳，何处重寻菩萨寮』；将军澳、菩萨寮均在澎湖，以之入诗，突见工整。又曰：『潮流八卦水，风待七更洋』；八卦水、七更洋亦均属澎湖，以之入诗，何其新颖！
　　文章为华国之具，而历 史乃 民族之魂。故文明之国则文章愈美，进化之族则历史愈全。今台湾之文章如何？历史如何？莘莘学子，当自勉励， (第 271 页)